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  • 二万五千里的梦 追寻玄奘西行之路

    其间的高级府邸则令人震惊于印度富人的奢华。据介绍,白色的房屋是政治家们的住房,黄色的是公务员们的住房,别墅是企业家们的......   阿格拉位于德里南方240公里处,是印度北方邦最重要城市。从德里...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510189943.html
  • 发大誓愿第六 (4)

    自己,把自己塑造得跟阿弥陀佛一样。从那里修起?从《无量寿经》修起。   《无量寿经》就是阿弥陀佛的全体、全身、全心、全愿、全行,经典就是介绍他。修学的方法,第一个阶段是熟读经文,了解经义;第二个阶段是...

    净空法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790124.html
  • 安康高僧大德

    人迎至长安,主持译场,和弟子等800余人,共译出佛经74部384卷,主要有《摩诃般若波罗蜜经》、《妙法莲华经》、《阿弥陀经》、《舍刚般若波罗蜜经》、《中论》、《十二门论》、《大智度论》等等,系统介绍了...

    李厚之 张会

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06451390322.html
  • 略谈十六种观想的修法

    观法、十六想观、十六妙观、十六正观、十六观门等。念佛行者由忆念阿弥陀佛之身与净土,得以往生西方,其观行之方法,有十六种,今略加介绍:   佛告韦提希:汝及众生,应当专心系念一处,想于西方。云何作想?...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23144590483.html
  • 惟因老和尚禅七开示

    但一般介绍游客高僧参观时,可能减少神话为好。   说法要契理、契机,《普门品》观世音菩萨“应以童男童女身得度者,即现童男童女身而为说法。”我们要善于运用,对学生说书篇,对农民说时年,参!   ...

    惟因法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06431590728.html
  • 商羯罗的解脱观及其思想渊源

    后面要分析商羯罗的无明概念,所以在此先介绍奥义书中的无明概念。   无明的梵文为avidya,有的地方也用 ajnana一词。这两个词在《梨俱吠陀》中并未出现。在现存的文献中,最早出现这两个词的文献...

    孙晶

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020691538.html
  • 神会与妙悟

    讽诵之中,通过情感与意境的再三品味,领略作品的弦外之音与响外别传,“深窥乎作者之用心,而后不负乎其立言之本趣。”他在《杜诗偶评序》中介绍自己学习杜甫诗时,通过这种方式获益匪浅:“予省喜杜诗,而未能即通...

    袁济喜

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021991571.html
  • 寒山·寒山寺·寒山文化初探

    普贤菩萨,丰干为弥陀佛化身。所以丰干有“寒山文殊,拾得普贤”的介绍;而寒山、拾得也有“弥陀不识,礼我何为”的说法。   当时闾丘胤于竹木石壁间收集到他们的书诗偈词,遂纂编成《寒山子诗集传》,流传至今...

    林锡旦

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  • 马一浮国学观及其特色

    欲,说这是反对理学家的无欲论,以致刘君进而言唯欲论【注2】。马一浮批评刘氏,间接也就批评了胡适。胡适在《五十年来之世界哲学》中介绍的尼采,正是唯欲论式的,依胡氏说:“尼采说的意志,是求权力的意志,生命...

    龚鹏程

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  • 解严后新兴台湾佛教教派的理念及其形成原因

    不得其解的问题,竟然导师早已有极为精辟的见地。   因缘成熟,于七十一年底得以谒见导师,请教问题。他对我很慈悲,不但详释法义,而且于七十三年夏,介绍我到福严佛学院任教国文,希望我能够在那里专心研读教典...

    杨惠南

    |五明研究|

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